广东化州南山寺

 

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仁焕法师开示 | 学明白自己

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我们学佛人都喜欢念佛菩萨的名号。佛不着相所以超越;菩萨没有私心所以强大。学佛人能够做到看破自己、放下自己,就是超越了。如果只是念佛菩萨的名号,却不明白念名号的意义,最后会越念越觉得没意思。

我们念佛是念超越自己,念菩萨是念强大自己,念护法是念保护自己。我们叫别人护法,自己不愿当护法,那别人能保护我们一辈子吗?我们保护自己,就是自己的护法;我们服务自己,就是自己的菩萨;我们能让自己一生都没有障碍,就是佛了。

佛教的精神、佛教的文化、佛教的教育,都着重在“生和死”这两方面。“生”不拖累自己,也不拖累家人;“死”同样不拖累自己,也不拖累家人。 

现在大家懂得学佛是什么意思了吗?学佛是学好自己;做佛就是做好自己;成佛则是成好自己。所以,如果说学佛是迷信,就证明自己是迷信的人;如果说学佛是科学,自己就是科学的人。我们的先辈用各种各样的方式来提醒我们改变自己,我们偏偏没有改变自己,认为佛菩萨是别人来做,却始终不认可自已能做佛、做菩萨。

其实,懂得服务自己,自己就强大了;能为自己排除一切障碍,自己就超越了。请问大家,排除障碍需要什么样的心态?不着相。着相的人遇到困难只会用时间去哭;不着相的人懂得:路弯了自己要顺着转弯,不能再直走。

我们做长辈的要教导自己的后代:该上坡时就上坡,该下坡时就下坡,该转弯时就转弯。当我们处在上不得、下不了、转弯也不行的时侯,与其用时间去骂“高山”,不如用时间去“爬山”,用时间去骂“弯路”,不如顺着“弯路”走。上没问题,下没问题,转弯也没问题,就是超越了。 

我这么解释大家觉得学佛简单不简单啊?超越自己就是佛了,强大自己就是菩萨了。没理解的人会说:“念菩萨做什么,你太迷信了!”如果学佛人不懂得回答,就会让人产生学佛是迷信糊涂的看法。

学佛就是学明白自己。什么是明白?想什么都通,什么都想得通,就是明白。想不通则是无明。说别人是迷信的人,自己才是实实在在的迷信人。理解到位,懂得自己在做什么,也懂得别人在做什么,就是科学的信仰。

所以,我们学佛就是要学会明白自己、要学会强大自己、要学会超越自己。明白自己,是什么都能想得通;强大自己,是不给自己添麻烦,也不拖累自己;超越自己,是有麻烦来的时候懂得转变。如果麻烦来了还不懂得转变,那就不是麻烦的问题,而是自己的问题了。 

我们人类往往认可能见到的东西,不认可见不到的东西。我们见不到的东西,究竟有没有呢?我讲,见不到的东西也是有的,需要用心去感知。就像蚂蚁是很小的动物,当感知到大雨要来了,它也懂得搬家,而人却在水淹到床位了还不知道。请问大家,动物有没有灵性啊?既然一切动物都有灵性,我们人为什么还要吃它们呢?我们被一只蚊虫咬都难受得睡不好觉,而我们把那些动物杀了、吃了,它们是不是也很痛苦?

在我小的时候,老师曾对我们说,这个世界刮八级台风就不得了了。请问大家,现在的台风已经达到多少级了?是什么原因造成的呢?因为我们互相伤害比过去更加严重了。生命互相伤害,首先是带来生命的灾难,然后带来整个世界的灾难。世界上很多国家吃肉严重,很多人什么都敢吃。 

“人身难得,佛法难闻,中国难生”。佛教能在中国发展,我们有条件生活在平安的中国,我们就要珍惜我们的国家和政府,热爱我们的国家和政府。我们不能用偏激的思想去看待目前存在的一些社会现象,扪心自问:假如我们处在那些场合,我们都能事事做好吗?

学佛要学明白自己,让自己想得通。想得通就懂得爱自己,关心自己,照顾自己,不给自己添麻烦,不拖累自己,不拖累家人、也不拖累社会、拖累国家。也能懂得珍惜自己、珍惜家人、珍惜国家。

当我们真正学佛学到明白了,就不会轻易听信别人所说,而是自己心中有主宰。盲目地听别人的话,别人好也帮助不了我们什么,如果别人不好了,我们可能还要同受罪。所以希望大家,不管在哪里,都不要做传播是非的人,而是要紧闭自己的嘴巴,学会“存好心、说好话、行好事、做好人”,这是学佛人的基本修养。

一句佛号有什么用?它能带给生命无量光、无量觉、无量寿。无量光是光明做人,无量觉是明白做人,有了光明做人、明白做人,才拥有无量寿。希望大家努力做到:少说话,多念佛,因为有一句佛号在就是有命在。

谢谢大家!

注:图片来源于网络

 

 

 

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2019年4月9日 13:20
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